行愿齐周，普贤菩萨精神在川西古村的千年回响

在川西群山环抱的深处,有一个名为“齐周”的古村落，村口石碑上斑驳的“齐周”二字，在方言中与“普贤”的发音有着奇妙的相似，村中老人说，这并非巧合——千年之前，普贤菩萨曾在此显化行迹，将他的十大行愿如种子般播撒在这片土地上。

普贤菩萨的“十大愿王”并非高不可攀的玄理，而是以“恒顺众生”为基石的入世修行，在齐周村，这宏大誓愿早已化为村民的生活智慧，农忙时节，张家收割缺人手，李家必携镰刀相助；秋收之后，王家新粮入仓，必分赠村中孤老尝新，这种“于诸病苦，为作良医”的互助，正是普贤“恒顺众生”的朴素表达，村中长者常说：“帮人就是帮己，这是普贤爷教我们的活法。”

村后山麓有一处“回向泉”，水流四季不竭，村民取水前必先合十默念，用罢清水，又将落叶杂物细心清理，一位九旬老妪告诉我：“这水养活了齐周几十代人，我们用了，就得让它更干净地流下去——这不就是普贤菩萨说的‘普皆回向’么？”这种对自然的敬畏与回馈，暗合着普贤行愿中“广修供养”的深意，让生态智慧在古村血脉中流淌。

齐周村对普贤精神的守护,深植于日常仪式之中，每年农历二月廿一普贤诞辰，村中必举行“行愿会”，晨曦微露，村民便沿古道绕行村落，步伐庄重，如同践行着“礼敬诸佛”的深意，行至古寺遗址，众人驻足诵念《普贤行愿品》，声震山谷，最动人的是“回向”环节：人们将写着心愿的红布条系于古树，却总不忘为远方灾民、为万物众生祈福，一位中年汉子憨厚地说：“光求自己好不算本事，心里装着别人才是普贤爷的真弟子。”

历史并非缥缈传说,村中出土的唐代经幢残片上，“普贤”、“行愿”字样清晰可辨；宋代石碑更详述了“普贤示迹齐周”的典故，明末《齐周风土记》载：“村人秉普贤之德，患难相恤，老幼无欺。”这些实物与文献，为齐周村的普贤信仰提供了坚实的注脚，使精神传承有了历史的厚重根基。

当现代社会的喧嚣侵蚀着人性的温度,齐周村的普贤精神恰似一剂良药，面对生态危机，村民封山育林的坚守正是“庄严国土”的实践；面对人际疏离，村中“事诸父如事佛”的孝道伦理恰是“恒顺众生”的写照，一位返乡青年感慨：“在城里总觉得心是飘着的，回来跟着长辈学怎么‘行愿’，心才真正落了地。”

普贤菩萨的十大行愿,在齐周村不是殿堂中的金身塑像，而是村民肩挑背扛的生活本身，当我们在红尘中疲惫奔走时，何妨细听这川西深谷传来的千年回响——那“齐周”的乡音里，藏着普贤行愿最本真的召唤：真正的修行不在名山古刹，而在担水劈柴间恒顺众生的慈悲，在寻常岁月里念念回向的胸怀。

齐周村的存在本身,已然成为一座无言的普贤道场，它昭示着：当愿力扎根于大地，菩萨精神便能在人间烟火中枝繁叶茂，让每个平凡生命都有机会在行住坐卧间，完成一场庄严的自我抵达与众生成全。