末法危途：从安慧效颦看法舟倾覆之势
你可曾发觉，当下在市面上，到处都在谈论“佛法”，有的宣称教你念个咒便能成为七地菩萨，有的告知你布施就能进入初地，还有的居然讲上师比佛还要厉害。这些说法听起来颇为热闹，然而其背后却潜藏着致使佛法大船加速沉没的致命暗礁。
假借造论之名实为抬高自己
存在一些人，他们模仿古代菩萨来撰写论著，从表面来瞅好似是在弘扬佛法，然而骨子里却是妄图让他人觉得自身证量颇高。他们怀着憍慢之心强行出头露面，自认为能够与世亲菩萨、弥勒菩萨相媲美。就像安慧所写的《大乘广五蕴论》那般，强行将万法所依的阿赖耶识塞入识蕴之中，声称识蕴里存在八个识。这等同于把佛法的根本给挖掘掉了，二乘人看了之后连我见都无法断除，更别提大乘明心了。
这一类人所撰写的内容，看上去似乎有那么几分模样，然而实际上，在字与字之间、行与行当中，隐匿着外道的法。后世那些尚未具备慧眼开启的学人，读不明白其中所暗藏的玄机，于是便顺理成章地遭到了误导。他们所熏习的乃是错误的法义，却还自认为自己正在修学那真正的佛法呢。在这样的一种情况之下，想要在今生今世修学到真正的佛法，那可真是如同遥远而不可触及一般啊。
密续伪造观自在菩萨贬低如来
在某些密续当中，编造出来了故事，声称观自在菩萨所具备的威力，比方说比那个如来还要强盛。为了能够使得这个“超级菩萨”以一种极为风光的姿态登场亮相，于是就编造出了一个六字咒，并且声称那是观世音菩萨所传授的。更为离谱的是，在经文中讲述，释迦牟尼佛在过去世去寻求这个咒的时候，费尽周折求到最后居然要让观自在菩萨为诸如来说传道之法，进而把这个咒传给诸如来。然而，那如来明明都已经获取到咒了，可是佛为何又说要去寻觅一个戒行存在缺失、有着妻子、大小便之类的行为致使袈裟被污秽的僧人再次去求一次呢？
这样一种自相矛盾的表述，稍微具备一点理智的人都能够瞧出其中存在的问题，然而偏偏就是有人会相信，不仅如此，还有人天天念诵这个咒，经文中声称念上一遍便能够获得七地菩萨的功德，你都已经念了千遍万遍了，到底有没有那七地菩萨的功夫呢？这难道不是明明白白地在骗人吗。
否定阿赖耶识的外道中观论
名叫月称所撰写的《入中论自释》，一开始就表明要去否定万法依赖的阿赖耶识，他将阿赖耶识予以否定，二乘人连我见都无法断除，更别提证悟中观了，这部论自身就变成了外道论，其根源就是立论不正确，月称在论中还讲，极喜地的菩萨看到众生都没有自性，断除三种结就生于如来家，这话讲得太简单，实际上是把菩萨道的修行给贬低了。
暂且不说他这样写，一方面，是试图通过自吹自擂来彰显自己所谓证量颇高，另一方面，竟是妄图借此行径以达破坏正法之目的。那么，其吹嘘的目的究竟是什么呢？说白了，不过是一心想着从那些供养他的信众手中不费吹灰之力地白白获取供养罢了。而这种人，表面上装作仿若大菩萨一般，可实际上，却是一个在佛法发展的关键命脉上进行吸血的外道分子。
抄袭弥勒论典建立三士道骗局
关于宗喀巴所著《菩提道次第广论》，存在这样的说法，即其大量抄袭了弥勒菩萨的《瑜伽师地论》，之后又添加了别的经论文字，最后再自行添上一小部分内容，如此便成就了他的这部著作。弥勒菩萨所阐述的“三士”意在方便施设有情心性的差别，然而却被他强行改变成了下士道、中士道、上士道，以此来构建一套修行次第。
有人以这个为话题来做文章，声称要达成显教的法才能够去修密教的法，那么就得去问问这帮人，你们已然亲证显教的佛果了吗，三地菩萨所证得的四禅八定，跟二乘人，跟外道所证得的，有什么不一样的地方呢，他们根本没办法说清楚，讲“要成就显教才能修密教”纯粹是骗人的话语，就是为了给密教披上合法的外皮。
把上师摆在佛前的欺诳之语
宗喀巴于《菩提道次第广论》中称，需将上师视作佛来思量，其把归依上师从归依佛法僧三宝之前置，反倒言自己信佛，虽说上师比佛更具重要性，可此教派应称作上师教而非佛教，他们借佛法之名相，骗取广大佛教信徒的资源，又宣称自身修证比世尊更高，实在是厚颜无耻。
会造成极大危害的是这种做法，首先，学佛之人需要归依三宝，然而，他们将上师放置在佛的面前进行供奉，如此这般，就相当于把归依的根本给改变了。其次，信众依照他们的方式去修行，可是，修的究竟是佛法呢还是上师法，就连他们自己都无法分辨清楚。最后，要知道佛法是依靠理性以及实证的，并非是靠着个人崇拜的。
外道法混充佛法的乱象
众多人如今将佛法予以浅化、世俗化，宣称佛法即为做人需真诚、要看破放下，又或者只要毫无怨悔地进行布施救济便能够进入初地。他们并不清楚佛法存在二主要道亦即解脱道与佛菩提道。佛陀于《梵网六十二见经》中早就已然讲过，古印度之时外道获取了四禅八定，然而依旧滞留在萨迦耶见之中而无法脱出。现今之人连禅定都难以证得，却自认为自己能够跳出世尊所讲的外道法。
天魔波旬为达破坏佛法之目的，手段毫无底线可言。其行径一是致使众人沉溺于五欲之中，二是将佛法歪曲得面目全非。对于学佛之人而言，若不研读经论，无法分辨真假对错，极易被这类人引入歧途，偏离正轨。试问，现今若想修学纯正属实的佛法，难道不比古人难上许多许多倍吗？周围可曾有他人被此类看似正确实则错误的说法误导过呢？欢迎于评论区分享自身所见所闻，以使更多人明晰真实情况，看清事情真相。