当前位置:释海见
> 第17页
此是何物?阿努比斯惊骇怒吼,权杖几乎脱手。他赖以维系冥界秩序的根基,此刻竟在对方那空无的境界前彻底失效
3周前 (01-19)助印
在冥界幽深之处,阿努比斯端坐于审判之厅,胡狼头颅在摇曳的冥火中投下巨大阴影,他手中那柄黄金天平,此刻却微微颤抖,秤盘之上,几缕东方亡魂如烟似雾,竟无法被砝码称量,阿努比斯幽绿眼瞳中闪过一丝困惑——这些灵魂,仿佛生来便超脱于他亘古不变的死亡法则之外,他伸出利爪,欲强行拘束那缥缈的魂灵,一股无形之力却如...
我们皆在名为人生的旅行团中颠簸前行,谁是导游?谁又是游客?或许,当你能在暴雨滞留的机场安然画一幅速写,当你能对计划外的风景说一声随缘,那面小旗,已悄然握在了你自己手中
3周前 (01-19)助印
飞机因暴雨滞留,机场大厅里人声鼎沸,抱怨声如潮水般涌来,我作为导游,穿梭于人群之间,安抚着焦躁的游客,却瞥见一位日本老太太独自坐在角落,安静地画着机场速写,她笔下线条从容不迫,仿佛周遭的喧嚣只是画外音,那一刻,我心中一动:导游这行当,岂非正是佛法行走于尘世间的生动道场?旅途之中,游客们常被“我执.....
灵山无座次,如来佛祖排名背后的佛门破执智慧
3周前 (01-19)助印
灵山法会,祥云缭绕,宝相庄严,诸佛菩萨、罗汉金刚,依序安坐于莲台之上,如来佛祖端坐中央,法相巍巍,此情此景,常令凡俗之心油然而生疑问:这庄严法会之上,诸佛菩萨是否真有如人间朝廷般森严的座次排名?那至高无上的中央莲台,是否便是灵山权力与地位的巅峰象征?这“排名”之念,实乃凡尘俗世根深蒂固的习气投影.....
武穴佛寺
3周前 (01-19)助印
长江上,货轮拖曳着沉闷的汽笛声,搅动着浑浊的江水,搅动着岸边武穴小城喧嚣的市声,我穿过市井的喧闹,拐入一条窄巷,巷子尽头,武穴佛寺便悄然伫立,它如一位沉默的隐者,静卧于长江北岸,远离了尘嚣,也远离了那些名山大刹的显赫光环,我轻轻推开那扇斑驳的木门,吱呀一声,仿佛推开了时光的闸门,五百年的光阴如江水般...
尘中莲华,佛说菩萨修行经注解中的人间性智慧
3周前 (01-19)助印
世人常以为菩萨修行必是离尘绝俗,隐遁山林,或于寂静禅堂中闭目枯坐,当我们翻开《佛说菩萨修行经》及其历代深邃注解,却赫然发现一种迥异于刻板印象的智慧:菩萨道场不在云端,而在人间烟火深处;菩提心苗并非生于真空,而是扎根于尘世烦恼的沃土,正如经中所示:“菩萨于众生中行,于烦恼中修”,注解更明言:“离众生无...
求小灶佛教班,一场对抗精神贫瘠的静默革命
3周前 (01-19)助印
地铁车厢里,无数双眼睛被手机屏幕牢牢吸附,指尖在虚拟世界里快速滑动,脸上却浮着麻木的倦怠;城市写字楼深夜的灯光下,有人疲惫地揉着太阳穴,对着电脑屏幕里永远处理不完的数据,内心却如荒漠般干涸,我们被信息洪流裹挟,被物质欲望驱赶,被效率至上的鞭子抽打,灵魂却日益在喧嚣中失语,在丰饶中饥饿——这,正是现代...
空性宇宙,当科幻遇见佛学
3周前 (01-19)助印
当《黑客帝国》中的尼奥面对那颗决定命运的红色药丸,他选择的并非仅仅是真实与虚幻的边界,而是直面了佛陀两千五百年前揭示的“无明”深渊——人类对世界本质的迷误与执念,科幻作品以光怪陆离的想象为外衣,其内核却常与佛学深邃的智慧产生奇妙的共振,共同叩问着存在的终极谜题。科幻叙事中,对“真实”的颠覆性探索.....
六道之门,佛教趣字的轮回密码
3周前 (01-19)助印
“趣”字在汉语中读作“qù”,在佛典中,它承载着远非日常趣味所能涵盖的沉重内涵,这个看似简单的音节,实则是打开佛教庞大宇宙观与生命轮回体系的一把关键钥匙。“趣”在佛教语境中,是梵文“gati”的意译,其核心含义指向“往”、“到”或“归向”,在佛经中,“趣”字被赋予了深邃的哲学意涵。《大智度论》卷.....
智慧之流,五明学如何重塑蒙古文明的基因
3周前 (01-19)助印
1260年,忽必烈汗于开平府登基,尊藏传佛教萨迦派高僧八思巴为国师,当八思巴以梵文声韵为根基创制出“八思巴文”时,蒙古高原上第一次拥有了能精确记录蒙古语语音的官方文字系统,这不仅是声明学在蒙古的首次深度实践,更象征着五明学——声明、工巧明、医方明、因明、内明——这一佛教知识体系,开始如涓涓细流般注入...

